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domingo, 27 de mayo de 2012

Escucha La Voz De Jesús Que Te Habla En El Silencio De Tu Corazón



 Jesús Te Dice:
“No Temas”
“Yo Estoy Contigo”
“Oye Mi Voz”
“Estaremos Juntos”
“Y Tendrás Tranquilidad”


 


Jesús
Extiende La Invitación,

He Aquí, Yo Estoy A La Puerta Y Llamo;
Si Alguno Oye Mi Voz Y Abre La Puerta,
Entraré A Él,
Y Cenaré Con Él,
Y Él Conmigo.

El Grito De Esperanza
Es Jesús
Que Calma Las Aflicciones:

Y He Aquí
Que Se Levantó En El Mar
Una Tempestad Tan Grande
Que Las Olas Cubrían La Barca;
Pero Jesús Dormía.
Y Vinieron Sus Discípulos
Y Le Despertaron, Diciendo:
!!Señor, Sálvanos,
Que Perecemos!
El Les Dijo:
¿Por Qué Teméis,
Hombres De Poca Fe?
Entonces, Levantándose,
Reprendió A Los Vientos
Y Al Mar;
Y Se Hizo Grande Bonanza.

viernes, 25 de mayo de 2012

Mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia

Reflexiones; Gracia Abundante sobre Abundante Pecado:

  "Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia." -- Romanos 5: 20.
I. La ley se introdujo para que el pecado abundase:

El hombre era un pecador antes que la ley de los Diez Mandamientos se hubiera dado. Era un pecador a través de la ofensa de su primer padre Adán; y era también, en la práctica, un pecador por su propia ofensa personal; pues se rebeló contra la luz de la naturaleza, y la luz interior de su conciencia.

El hombre, independientemente de si conocía la ley de Moisés o no, estaba separado de su Dios. Salmos 14:3 "Todos se desviaron, a una se han corrompido; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno".
Romanos 3:12 "Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno".

 II. La ley fue dada, "para que el pecado abundase."

Tal fue el efecto de la ley, porque reveló la ofensa.

Los hombres no discernían claramente, en cada instancia, qué era pecado; pero cuando vino la ley, señaló al hombre que este mal que el hombre consideraba poca cosa, era una abominación a los ojos de Dios.

La luz ha entrado, y la ofensa abunda.

La ley no nos hace pecadores, pero manifiesta nuestra pecaminosidad.

Ante la presencia de la norma perfecta, nosotros vemos nuestras deficiencias.

La ley de Dios es el espejo en el que el hombre ve las manchas en su rostro.

No se puedes lavar uno, en un espejo; pero le impulsa a buscar el agua para lavarse.

El propósito de la ley es revelar nuestras muchas ofensas, para que, por medio de eso, seamos alejados de nuestra justicia propia y conducidos al Señor Jesús, en quien tenemos redención por Su sangre y el perdón del pecado.

 III. La ley hace que la ofensa abunde, causando que el ofensor se quede sin excusa.

Antes de que conociera perfectamente la ley, su pecado no era tan premeditado.

Mientras sólo conocía los mandamientos de manera tenue, podríamos decir que podía quebrantarlos tenuemente; pero tan pronto conoce con claridad lo que es bueno y lo que es malo, entonces todo pretexto le es arrebatado.

El pecado se vuelve sumamente pecaminoso cuando es cometido contra la luz y el conocimiento.

 Esta viciosa obstinación del pecado está en todos nosotros por naturaleza; pues los designios de la carne son enemistad contra Dios;

Romanos 8:7 "Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; "

Y por tanto la ley, aunque en sí misma sea santa y justa y buena, nos provoca al mal.

 Entonces, ¿Por qué envió Dios la ley?
¿Acaso no es malo que la ofensa abunde?

Ciertamente que es malo transgredir la ley, empero, Dios trata con nosotros para que el mal pueda ser curado a tiempo.

El pecado debe ser descubierto con prontitud.
La ley es la medicina que hace visible la depravación del hombre, hace que él la vea en sus acciones, y aun lo provoca a mostrarla.

La ley fuerza al hombre a ver que el pecado habita en él, y que es un tirano poderoso sobre su naturaleza.

¡Gracias demos a Dios cuando la ley obra para despojar al pecador de toda confianza en sí mismo!

 IV. No puede haber gracia allí donde no hay culpa. No puede haber misericordia allí donde no hay pecado.

Si no eres un pecador, Dios no puede tener misericordia de ti.
Si nunca has pecado, Dios no puede desplegar contigo la gracia que perdona, pues no hay nada que perdonar.

 V. No se buscará la gracia donde no se tiene una conciencia de pecado.

 Ningún hombre recibirá ni aceptará la gracia, mientras no haga una confesión total de pecado y mientras no tenga un abrumador sentido del peso de ese pecado.

La sentencia condenatoria de la ley tiene la intención de preparar al transgresor para la absolución del Evangelio.

Si uno se condenas a sí mismo y se confiesa culpable ante Dios, el perdón real puede entonces serle extendido.

Quien se condena a sí mismo, será perdonado por medio de la preciosa sangre de Jesús, y de la gracia soberana de Dios.

Pablo habló del abundante resultado del mal generado por un pecado, en el caso de Adán.
Ese primer pecado abundó terriblemente.

Pablo afirma en lo relativo a esto: "cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia."

Un pecado demolió a toda la humanidad; una falta mortal, el quebrantamiento de una ley clara y fácil, nos hizo pecadores a todos.

"Por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores."

  Romanos 5:19 Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos. 

El mandamiento que Adán quebrantó era simple, pero involucró desobediencia a la soberanía de Dios.

Sólo había un árbol reservado para Dios por la prohibición.

  Génesis 2:17 "mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás."

 Adán se atrevió a traspasar los límites de las reservas de Dios, colocándose así sobre su Hacedor.

Juzgó sabio hacer aquello que Dios prohibió hacer.

 VI. Vean las consecuencias de ese pecado en todos lados; el mundo está lleno de ellas.

Sin embargo, Pablo dice:

"Mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia," y nos da esto como prueba de ello:

  Romanos 5: 16 "Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó; porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación, pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificación."

 El Señor Jesús vino al mundo no solamente para quitar el pecado de Adán, sino todos los pecados que han sido cometidos con posterioridad a ese.

El segundo Adán ha reparado la ruina desesperada del primero, y mucho más.

Por Su muerte en la cruz, nuestro Divino Sustituto ha quitado esa miríada de pecados que han sido cometidos por los hombres desde la primera ofensa en Edén.

  Isaías 53:5 Mas Él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados

  Juan 1:29 … He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

 VII. ¡Aquí hay infinita gracia para perdonar el pecado inmensurable!

Verdaderamente la "transgresión de uno" abundó horriblemente; pero la "obediencia de uno," la obediencia del Hijo de Dios, ha sobreabundado.

El Señor Jesucristo ha venido a redimirnos de la maldición del pecado, y Él destruirá el mal del mal.

Él liberará aun a este pobre mundo de la servidumbre de la corrupción; y Él creará nuevos cielos y una nueva tierra, donde habitará la justicia.

Levantados de la boca del infierno, no somos elevados a las moradas del Edén, sino al trono de Dios. ¡Aleluya!.

El Señor no le dijo a Adán: "Tú eres el Hijo de Dios, coheredero con el Unigénito"; pero Él le ha dicho eso a cada creyente redimido por la sangre preciosa de Jesús.

  1 Juan 4:9 En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por Él.

 VIII. Jesucristo nos ha hecho partícipes de la Naturaleza Divina, y en Su propia persona nos ha colocado a la diestra de Dios en los lugares celestiales.

En la medida que el dominio del Señor Jesús es más glorioso que el de Adán antes de la caída, la humanidad es ahora más grandiosa y gloriosa que antes de la caída.

La gracia ha sobreabundado tanto, que en Jesús hemos ganado más de lo que perdimos en Adán.

Nuestro Paraíso Recobrado es mucho más glorioso que nuestro Paraíso Perdido.

 IX. En Jesús crucificado Jehová es glorificado como nunca antes.

Donde el pecado abundó para la deshonra aparente de Dios, la gracia abunda mucho más para la infinita gloria de Su nombre siempre bendito.

Pablo describe a los hombres en estos tiempos progresivos, en estos siglos de ciencia, cultura e civilización, de este modo:

  2 Timoteo 3:1-5 También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita.

 X. ¿Acaso alguna otra criatura, con la excepción de los ángeles caídos, se volvió alguna vez tan cruel, tan vil, tan falsa?

¡Miren qué villanos, qué tiranos, qué monstruos ha producido el pecado!

Pero ahora vuélvanse al otro lado, y vean lo que la gracia de Dios ha hecho.

Bajo la mano que moldea del Espíritu Santo, un hombre que recibe gracia se vuelve la obra más noble de Dios.

El hombre que ha nacido de nuevo y es rescatado de la Caída, es capaz ahora de virtudes a las que nunca pudo haber alcanzado antes de haber pecado.

Un ser que no ha caído no podría odiar el pecado con la intensidad de aborrecimiento que se encuentra en el corazón renovado.

Ahora conocemos por experiencia personal el horror del pecado y ahora hay dentro de nosotros un instintivo estremecimiento ante el pecado.

Un ser no caído no podría exhibir paciencia pues no podría sufrir, y la paciencia tiene que hacer su obra perfecta.

  Santiago 1:4 Mas tenga la paciencia su obra completa, Para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.

 XI. ¡Oh Dios, Tu gracia ha hecho del hombre un ser muy noble!

Yo no creo que ni los ángeles ni los arcángeles hayan sido capaces de exhibir un carácter completo tan admirable como el que la gracia de Dios ha labrado en los hombres que una vez fueron caídos, que Él, por Su gracia, ha inspirado con vida divina.

En el carácter humano, "cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia."

 XII. No podemos intentar medir los oscuros abismos de dolor que se han abierto en este mundo desde la llegada del pecado.

¿Acaso no es un lugar de lágrimas; un campo de sangre?

Sin embargo, por una alquimia maravillosa, por medio de la existencia del pecado, la gracia ha producido un nuevo gozo, sí, más de un nuevo gozo.

El gozo calmo y profundo del arrepentimiento debe haber sido algo desconocido para la inocencia perfecta.

Esta genuina perla del oriente no se encuentra en los ríos del Edén.

Sí, y ese gozo que se encuentra en el cielo en la presencia de los ángeles del Señor en relación a los pecadores que se arrepienten es una cosa nueva, que nació a partir de la Caída.

 XIII. El pecado abundó cuando el Señor vino a los suyos y los suyos no le recibieron.

Pero la reprobación de ellos fue la salvación de las naciones.

"Nos volvemos a los gentiles," dijo el apóstol;

  Hechos 13:46 Entonces Pablo y Bernabé, hablando con denuedo, dijeron: A vosotros a la verdad era necesario que se os hablase primero la palabra de Dios; mas puesto que la desecháis, y no os juzgáis dignos de la vida eterna, he aquí, nos volvemos a los gentiles

 Y ese fue un bendito giro para ustedes y para mí.

¿Acaso no fue así? Aquellos que fueron invitados a la fiesta no eran dignos, y el padre de familia, enojado, invitó a otras personas.

  Mateo 22:2-10 El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo; y envió a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas; mas éstos no quisieron venir.
 Volvió a enviar otros siervos, diciendo:
Decid a los convidados:
He aquí, he preparado mi comida; mis toros y animales engordados han sido muertos, y todo está dispuesto; venid a las bodas.
 Mas ellos, sin hacer caso, se fueron, uno a su labranza, y otro a sus negocios;  y otros, tomando a los siervos, los afrentaron y los mataron.
 Al oírlo el rey, se enojó; y enviando sus ejércitos, destruyó a aquellos homicidas, y quemó su ciudad.
 Entonces dijo a sus siervos:
Las bodas a la verdad están preparadas; mas los que fueron convidados no eran dignos.
 Id, pues, a las salidas de los caminos, y llamad a las bodas a cuantos halléis.
 Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las bodas fueron llenas de convidados.

 Un pueblo pobre e iletrado fue escogido por Dios para recibir el Evangelio de Jesús, y ellos fueron por todos lados hablando de un Salvador que ofrecía expiación, de una manera sencilla, hasta que el imperio romano fue cambiado enteramente.

La luz y la paz y la verdad vinieron al mundo, desterrando la esclavitud y la tiranía y la lujuria bestial.

 XIV. La gracia de Dios, si tú crees en el Señor Jesucristo, triunfará sobre la grandeza de tu perversidad.

 "Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres." Mateo 12:31

 Depón tus armas de rebelión; ríndete a discreción; besa la mano traspasada de Jesús que está ahora extendida hacia ti, y en este preciso instante serás perdonado, y retornarás a casa como un hombre perdonado, para comenzar una nueva vida, y para dar testimonio que "cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia."

XV. Tú eres una persona cuya educación religiosa te ha hecho consciente de la culpa del pecado; has leído tu Biblia, y has escuchado la predicación verdadera; y aunque nunca has sido un visible pecador descarado, sin embargo tú sabes que tu vida hierve con pecados de omisión y de comisión.
Tú sabes que has pecado contra la luz y el conocimiento.

¡Oh, que pudieras ser tan instruido en el remedio, como eres instruido en la enfermedad!
¡Oh, que pudieras tener una visión tan clara de la justicia de Cristo, como la tienes de tu propia justicia!

La obra de Cristo es una obra divina, lo suficientemente amplia para cubrir toda tu iniquidad, y para conquistar todo tu pecado.

¡Cree esto! Da gloria a Dios creyéndolo; y de acuerdo con tu fe, que así sea para ti.

Romanos 5:6 "Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos."

  Salmos 107:17-19 Fueron afligidos los insensatos, a causa del camino de su rebelión Y a causa de sus maldades; Su alma abominó todo alimento, Y llegaron hasta las puertas de la muerte. Pero clamaron a Jehová en su angustia, Y los libró de sus aflicciones.

 Si tú crees en Jesús, a Quien Dios ha establecido para que sea una propiciación por el pecado, entonces estás perdonado.

  Romanos 3:25 A quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,

1 Juan 2:2 Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.

  1 Juan 4:10 En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados. Porción de la Escritura leída antes del Sermón:

Romanos 5 Resultados de la justificación Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo; por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza; y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado. Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. Ciertamente, apenas morirá alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguno osara morir por el bueno. Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.

Adán y Cristo

Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado. No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir. Pero el don no fue como la transgresión; porque si por la transgresión de aquel uno murieron los muchos, abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo. Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó; porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación, pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificación. Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia. Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos. Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia; para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro.
Resumen de un sermón predicado la mañana del Domingo 4 de Marzo, 1888 por Charles Haddon Spurgeon

miércoles, 16 de mayo de 2012

¡EL JUICIO Y LA JUSTICIA EN EL ORDEN DIVINO ES JESÚS!


¿Quién Acusará A Los Escogidos De Dios? 
Dios Es El Que Justifica.

¿Quién Es El Que Condenará? 
Cristo Es El Que Murió; Más Aun, El Que También Resucitó, El Que Además Está A La Diestra De Dios, El Que También Intercede Por Nosotros.
¿Quién Nos Separará Del Amor De Cristo? ¿Tribulación, O Angustia, O Persecución, O Hambre, O Desnudez, O Peligro, O Espada?
 Romanos 8:33-35

http://es.scribd.com/doc/93840776/JUICIO-Y-JUSTICIA
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“Dichosos Los Que Guardan Juicio,
Los Que Hacen Justicia En Todo Tiempo”

Si crees que la justicia es simplemente rectitud, o buen comportamiento; aquella de las cuatro virtudes cardinales, que inclina a dar a cada uno lo que le corresponde o pertenece; estás en error, pues, la cita Bíblica de los Salmos 106:3 te llevará a confusión, o conflicto de muy difícil, o de imposible, resolución.

La justicia en cuanto a la vida moral del hombre consiste en la firme disposición de la voluntad a reconocer a cada cual el derecho que le corresponde. Esa es la justicia humana.

Pero La Justicia, en el concepto Bíblico, no es tan solo eso, un patrón de comportamiento humano. Va más allá; Es El Camino, La Verdad Y La Vida Que Es Jesús. "Es Justicia Divina Ganada Por Jesucristo Para Los Suyos, Los Que Creen En Él.

¿Qué nos dice este Salmo?

¡Bienaventurados son los que temen y se apartan del peligro que les amenaza, los que se rinden a la justicia de Dios en todo tiempo!

El profeta Jeremías escribió acerca de Jesús

He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David Renuevo Justo, y Reinará como Rey, el cual Será Dichoso, y Hará Juicio Y Justicia En La Tierra.


En Aquellos Días Y En Aquel Tiempo Haré Brotar A David Un Renuevo De Justicia, Y Hará Juicio Y Justicia En La Tierra.

El Renuevo de Justicia que el profeta menciona no es solamente poseedor de justicia. Es la misma justicia y juicio en la tierra. Y Ese Renuevo es Jesús.



Isaías también profetizo de Jesús Glorificado en Juicio Y Santificado Con Justicia,


Pero Jehová De Los Ejércitos Será Exaltado En Juicio, Y El Dios Santo Será Santificado Con Justicia.


Lo Dilatado De Su Imperio Y La Paz No Tendrán Límite, Sobre El Trono De David Y Sobre Su Reino, Disponiéndolo Y Confirmándolo En Juicio Y En Justicia Desde Ahora Y Para Siempre. El Celo De Jehová De Los Ejércitos Hará Esto.

Otras citas Bíblicas: Jesucristo El Que Juzga

… Dios, Habiendo Pasado Por Alto Los Tiempos De Esta Ignorancia, Ahora Manda A Todos Los Hombres En Todo Lugar, Que Se Arrepientan; Por Cuanto Ha Establecido Un Día En El Cual Juzgará Al Mundo Con Justicia, Por Aquel Varón A Quien Designó, Dando Fe A Todos Con Haberle Levantado De Los Muertos.....Hechos 17:30-31

… De Juicio, Por Cuanto El Príncipe De Este Mundo Ha Sido Ya Juzgado. . Juan 16:11

Ahora Es El Juicio De Este Mundo; Ahora El Príncipe De Este Mundo Será Echado Fuera. Juan 12:31

Precisamente, al referirse el versículo, a “Los Que Hacen Justicia" "Deben Guardar Juicio". Entregar Sus Vidas a Jesucristo Como Su Señor y Salvador, y en todo tiempo vivir en justicia aquella que Jesús alcanzó en La Cruz del Calvario.

La Virtud Divina Enseña Que, No Hay Justicia Sin Jesús. Él Es La Justicia.

Por Tanto, 

Dejando Ya Los Rudimentos De La Doctrina De Cristo, 
Vayamos Adelante A La Perfección; 
No Echando Otra Vez El Fundamento Del Arrepentimiento De Obras Muertas, 
De La Fe En Dios, De La Doctrina De Bautismos, De La Imposición De Manos, De La Resurrección De Los Muertos Y Del Juicio Eterno. 

Porque Es Imposible Que Los Que Una Vez Fueron Iluminados Y Gustaron Del Don Celestial, Y Fueron Hechos Partícipes Del Espíritu Santo, Y Asimismo Gustaron De La Buena Palabra De Dios Y Los Poderes Del Siglo Venidero, Y Recayeron, Sean Otra Vez Renovados Para Arrepentimiento, Crucificando De Nuevo Para Sí Mismos Al Hijo De Dios Y Exponiéndole A Vituperio. 

Porque La Tierra Que Bebe La Lluvia Que Muchas Veces Cae Sobre Ella, Y Produce Hierba Provechosa A Aquellos Por Los Cuales Es Labrada, Recibe Bendición De Dios; Pero La Que Produce Espinos Y Abrojos Es Reprobada, Está Próxima A Ser Maldecida, Y Su Fin Es El Ser Quemada. 


Declaración Final:

Tu Trono, Oh Dios, Es Eterno Y Para Siempre;
Cetro De Justicia Es El Cetro De Tu Reino.
Has Amado La Justicia Y Aborrecido La Maldad;
Por Tanto, Te Ungió Dios, El Dios Tuyo,
Con Óleo De Alegría Más Que A Tus Compañeros. Salmos 45:6-7

Mas Del Hijo Dice:
Tu Trono, Oh Dios, Por El Siglo Del Siglo;
Cetro De Equidad Es El Cetro De Tu Reino.
Has Amado La Justicia, Y Aborrecido La Maldad,
Por Lo Cual Te Ungió Dios, El Dios Tuyo,
Con Óleo De Alegría Más Que A Tus Compañeros. Hebreos 1:8-9

AMÉN.

Soy Escogido Para Salvación

13 Pero Nosotros
Debemos Dar Siempre Gracias A Dios
Respecto A Vosotros,
Hermanos Amados Por El Señor,
De Que Dios Os Haya Escogido
Desde El Principio Para Salvación,
Mediante La Santificación
Por El Espíritu
Y La Fe En La Verdad, 

14 A Lo Cual Os Llamó
Mediante Nuestro Evangelio,
Para Alcanzar La Gloria
De Nuestro Señor Jesucristo. 

15 Así Que, Hermanos,
Estad Firmes,
Y Retened La Doctrina
Que Habéis Aprendido,
Sea Por Palabra,
O Por Carta Nuestra. 

16 Y El Mismo Jesucristo
Señor Nuestro,
Y Dios Nuestro Padre,
El Cual Nos Amó
Y Nos Dio Consolación Eterna
Y Buena Esperanza Por Gracia, 



17 Conforte Vuestros Corazones,
Y Os Confirme
En Toda Buena Palabra Y Obra. 



________________________

El Vídeo Glorifica El Amor De Cristo

NADIE PUDO AMARME COMO CRISTO
ÉL MURIÓ POR MI EN LA CRUZ DEL CALVARIO.

Medite en Su Mensaje…



domingo, 13 de mayo de 2012

Sorbida Es La Muerte En Victoria

¡LA MUERTE EN VICTORIA
HIMNO A LA VIDA!
Adolfo Walter Flores Guevara
» SORBIDA ES LA MUERTE EN VICTORIA «,
1 Corintios 15:54
Y Cuando Esto Corruptible Se Haya Vestido De Incorrupción, Y Esto
Mortal Se Haya Vestido De Inmortalidad, Entonces Se Cumplirá La
Palabra Que Está Escrita: Sorbida Es La Muerte En Victoria.
1. ¿Qué Significa, “Sorbida En La Cita Bíblica?
La palabra “Sorbida”, Del Habla Antigua, Significa:
Absorbida, Eliminada Consumida, Menoscabada,
Inexistente, Engañosa, Irreal. (1)
2. La Muerte En Victoria No Es Muerte.
Así Lo Aclara, Oseas 13:14 (Reina-Valera Antigua)
De La Mano Del Sepulcro Los Redimiré, Librarélos
De La Muerte. Oh Muerte, Yo Seré Tu Muerte; Y
Seré Tu Destrucción, Oh Sepulcro; Arrepentimiento
Será Escondido De Mis Ojos.
Parece Viciosa Tautología Decir, “La Muerte De La
Muerte”.
Pues El Significado de Muerte Es Precisamente La
Cesación O Término De La Vida (2) (DRAE).
Pero La Biblia Enseña Que:
3. La Muerte De La Muerte Es Vida.
¿Cómo Se Comprende Eso?
Hay Una Negación De La Muerte. Se Expresa Mediante Esa Negación El
Estado Positivo Que Es La Vida. En El Fondo Hay Aquí Una Negación De La
Negación. Nuestro Entendimiento Finito Sólo Puede Avanzar Hacia El
Discernimiento Infinito Mediante La Negación. Negar La Muerte Para Salir De
Lo Finito Y Conocer A Dios Que Es Realmente Infinito. Él Nos Libra De La
Muerte. Es Una Verdad Divina Y Por Eso, Sobrenatural.
4. La Muerte Es Enemiga De La Vida
1 Corintios 15:26 (Reina-Valera Antigua)
Y El Postrer Enemigo
Que Será Deshecho,
Será La Muerte.
5. Jesús Es La Resurrección Y La Vida
Juan 11:25-26 (Reina-Valera Antigua)
Dícele Jesús:
Yo Soy La Resurrección
Y La Vida:
El Que Cree En Mí,
Aunque Esté Muerto, Vivirá.
Y Todo Aquel Que Vive
Y Cree En Mí,
No Morirá Eternamente.
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¡LA MUERTE EN VICTORIA
HIMNO A LA VIDA!
Adolfo Walter Flores Guevara
¿Crees Esto?
6. Jesús Es La Negación De La Muerte
Para Los Que Creen En Él
En La Referencia Anterior, De Juan 11:25-26 Jesús Dice:
El Que Cree En Mí,
Aunque Esté Muerto, Vivirá.
Y Todo Aquel Que Vive
Y Cree En Mí,
No Morirá Eternamente.
7. Examinemos Más El Contexto
En El Cual Jesús Negara La Muerte (3)
 Jesús Declara Que La Enfermedad No Es De Muerte:
Juan 11:3-4 (Reina-Valera Antigua)
Enviaron, Pues, Sus Hermanas Á Él, Diciendo:
Señor, He Aquí, El Que Amas Está Enfermo.
Y Oyéndolo Jesús, Dijo:
Esta Enfermedad No Es Para Muerte,
Mas Por Gloria De Dios,
Para Que El Hijo De Dios Sea Glorificado Por Ella.
Y, Sin Embargo, Lázaro Murió.
Pero Como Los Discípulos No Comprendieran
Lo Que Luego Añadió Cristo:
 Lázaro, Nuestro Amigo, Está Dormido, Mas Yo
Voy A Despertarle
Juan 11:11 (Reina-Valera Antigua)
Dicho Esto,
Díceles Después:
Lázaro Nuestro Amigo Duerme;
Mas Voy Á Despertarle Del Sueño.
Entonces El Maestro Les Dijo Ya Sin Ninguna Ambigüedad,
 Lázaro Ha Muerto
Juan 11:14 (Reina-Valera Antigua)
Entonces, Pues,
Jesús Les Dijo Claramente:
Lázaro Es Muerto;
Por Lo Tanto, Lázaro Había Muerto Y Con Todo No Se Trataba De Una
Enfermedad Mortal; Estaba Muerto Y, No Obstante, Tal Enfermedad No
Era De Muerte.
 Ahora Sabemos, Sin Lugar A Dudas, Que Cristo Estaba Pensando En
Aquel Milagro Que Iba A Permitir A Los Contemporáneos, “En Cuanto
Estos Creyeran” » Contemplar La Gloria De Dios «
Juan 11:40 (Reina-Valera Antigua)
Jesús Le Dice:
¿No Te He Dicho Que, Si Creyeres,
Verás La Gloria De Dios?
 Cristo Estaba Pensando Hacer Aquel Milagro Que Iba A Despertar A
Lázaro De Entre Los Muertos, De Suerte Que “Esa Enfermedad” No
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¡LA MUERTE EN VICTORIA
HIMNO A LA VIDA!
Adolfo Walter Flores Guevara
Solamente No Era Mortal, Sino Que Era, Según La Predicción Del Mismo
Cristo, » Para Gloria De Dios, Para Que El Hijo De Dios Fuese Glorificado
Por Ella «
Juan 11:4 (Reina-Valera Antigua)
Y Oyéndolo Jesús, Dijo:
Esta Enfermedad
No Es Para Muerte,
Mas Por Gloria De Dios,
Para Que El Hijo De Dios
Sea Glorificado Por Ella.
 ¿Diremos Acaso Que Si Cristo No Hubiese Resucitado A Lázaro Habría
Dejado De Ser Igualmente Cierto que Esa Enfermedad, La Muerte
Misma, No Era Una Enfermedad Mortal?
Desde El Momento En Que Cristo Se Acerca A La Tumba Y Grita Con
Fuerte Voz: » Lázaro, Sal Fuera «, Desde Ese Mismo Momento Empieza A
Ser Totalmente Cierto Que Esa Enfermedad No Es Mortal.
Juan 11:43 (Reina-Valera Antigua)
Y Habiendo Dicho Estas Cosas,
Clamó Á Gran Voz:
Lázaro, Ven Fuera.
 Y Aunque Cristo No Hubiese Pronunciado Tales Palabras, ¿No Bastaría
Acaso El Solo Hecho De Que Se Acercara Al Sepulcro, _ Él, Que Era » La
Resurrección Y La Vida « (Juan 11:25) _ Para Darnos A Entender Con
Suficiente Claridad Que Esa Enfermedad No Es mortal? ¿Acaso El Solo
Hecho Que Cristo Exista No Indica Ya Bien A Las Claras Que No Se Trata
De Ninguna Enfermedad De Muerte? ¡De Qué Le Hubiera Servido A
Lázaro El Haber Resucitado De Entre Los Muertos Si Al fin De Cuentas
Tenía Que Terminar Muriéndose! ¡De Qué Le Hubiera Valido De No Existir
Aquel Que Es La Resurrección y La Vida Para Todos Los Que Creen En Él!
No, No Es Porque Lázaro Resucitase De Entre Los Muertos Por Lo Que Se
Puede Afirmar Que Esa Enfermedad No Es Mortal, Sino Por El Hecho De
Que Cristo Exista.
Pues Hablando Humanamente La Muerte Es Lo Último De Todo Y Sólo
Cabe Abrigar Esperanzas Mientras Se Vive. En Cambio, Entendiendo Las
Cosas Cristianamente, La Muerte No Es En Modo Alguno El Fin De Todo,
Sino Sencillamente Un Sencillo Episodio Incluido En La Totalidad De La
Vida Eterna; Y, Según Ese Mismo Sentido Cristiano, En La Muerte Caben
Infinitamente Muchas Más Esperanzas Que En Lo que Los Hombres
Llaman Vida, Por Mucho Que Ésta Sea Plena De Salud Y Fuerzas.
Por Lo Tanto, En El Sentido Cristiano, Ni La Misma Muerte Alcanza La
Categoría De “Enfermedad Mortal”, Y Muchísimo Menos La Alcanza Todo
Eso A Lo Que Suele Llamarse Sufrimientos Terrenos Y Temporales:
Necesidad, Enfermedad, Miseria, Apuros, Calamidades, Penas, Dolores
Del Alma, Cuidados Y Aflicción.
Y Aunque Todo Ello Fuese Tan Pesado Y Penoso Que Los Hombres, Al
Menos Los Que Sufren, Se Vieran Obligados A Exclamar: »Esto Es Peor
Que La Muerte«…, Sin Embargo Nada De Esto, Comparable A Una
Enfermedad, Pero En Realidad No Siéndolo, Pueda Llamarse En El
Sentido Cristiano Una Enfermedad Mortal.
El Cristianismo Es El Que Ha Enseñado Al Cristiano A Pensar De Manera
Tan Altamente Animosa Sobre Las Cosas Terrenales Y Mundanas,
Incluida La Misma Muerte. Casi Como Para Que El Cristiano Se
Envalentone Con Esta Soberbia Elevación Sobre Todo Lo Que Los
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Adolfo Walter Flores Guevara
Hombres Llaman De Ordinario Desgracias, Sobre Todo Lo Que Los
Hombres Llaman De Ordinario El Peor De Los Males.
Pero, Por Contrapartida, El Cristianismo Ha Descubierto Una Miseria Que
Ignora El Hombre En Cuanto Tal; Esta Miseria Es La De La Enfermedad
Mortal. Para El Cristiano Es Como Una Broma Todo Lo Que El Hombre
Natural Considera Horroroso; Por Eso, Cuando Éste Hace La Descripción
De Todos Los Horrores Y Ya No Acierta A Nombrar Ninguno Más, El
Cristiano No Puede Por Menos Que Tomarlo En Cierto Modo A Risa.
El Hombre Natural Empieza Por Ignorar Lo Que Es Verdaderamente
Horrible Y, Sin Embargo, No Se Libera Del Espanto, Ni Muchísimo Menos,
Sino Que Se Pone A Temblar Por Lo Que En Realidad No Es Horrible.
Aquí, A Su Vez, Ocurre Como Con La Relación Divina Del Pagano: Éste
No Conoce Al Verdadero Dios, Pero No Se Para En Tal Ignorancia, Sino
Que Se Arrodilla Adorando A Un Ídolo Como Dios.
Sólo El Cristiano Sabe Lo Que Ha De Entenderse Por Enfermedad Mortal.
Como Cristiano Ha Recibido Unos Ánimos Que El Hombre Natural
Desconoce Por Completo…, Estos Ánimos Los Recibió Aquél
Precisamente Al Aprender El Temor Por Lo Que Es Sobremanera Horrible.
» Ignorar A Jesús Como Salvador «
Pues, como Fue Anunciado Por El Profeta Isaías ( Isaías 25:8 )
Destruirá A La Muerte Para Siempre; Y Enjugará Jehová El Señor Toda
Lágrima De Todos Los Rostros; Y Quitará La Afrenta De Su Pueblo De
Toda La Tierra; Porque Jehová Lo Ha Dicho.
El Cristiano Sólo Tiene Un Temor Infinito Ante Un Peligro Único:
» Menospreciar A Jesús, Y Hacer Afrenta Al Espíritu De
Gracia«.
!!Horrenda Cosa Es Caer En Manos Del Dios Vivo!
Entonces, Todos Los Demás Peligros Resultan Como Inexistentes. Pero
Eso Espantoso Que El Cristiano Aprendió A Conocer Es La Enfermedad
Mortal.
Hebreos 10:29-31 (Reina-Valera Antigua)
¿Cuánto Pensáis Que Será Más Digno De Mayor Castigo,
El Que Hollare Al Hijo De Dios,
Y Tuviere Por Inmunda La Sangre Del Testamento,
En La Cual Fue Santificado,
É Hiciere Afrenta Al Espíritu De Gracia?
Sabemos Quién Es El Que Dijo:
Mía Es La Venganza,
Yo Daré El Pago, Dice El Señor.
Y Otra Vez: El Señor Juzgará Su Pueblo.
Horrenda Cosa Es Caer
En Las Manos Del Dios Vivo.
8. El Nuevo Nacimiento Del Hombre
La Inmortalidad
 El Malhechor Condenado A La Muerte:
a). Ocasión Privilegiada Del Malhechor,
Estando En Agonía Descubre
Que Cristo Es Dios, Y
Le Honra Y Le Busca
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Lucas 23:40 (Reina-Valera Antigua)
Y Respondiendo El Otro, Reprendióle,
Diciendo:
¿Ni Aun Tú Temes Á Dios,
Estando En La Misma Condenación?
b). Reconoce Ser Malhechor
Se Muestra Conforme Con La Muerte
Como Justa Retribución Por Sus Pecados
Y Descubre Que Jesús El Justo
Recibe Un Castigo Inmerecido
Lucas 23:41 (Reina-Valera Antigua)
Y Nosotros, Á La Verdad,
Justamente Padecemos;
Porque Recibimos Lo Que Merecieron
Nuestros Hechos:
Mas Éste Ningún Mal Hizo.
c). Reconoce El Reino Divino De Jesús
Y Desea Ser Parte De Su Gobierno.
Lucas 23:42 (Reina-Valera Antigua)
Y Dijo Á Jesús:
Acuérdate De Mí
Cuando Vinieres A Tu Reino.
d). Jesús Asegura La Inmortalidad
Del Malhechor Arrepentido
Lucas 23:43 (Reina-Valera Antigua)
Entonces Jesús Le Dijo:
De Cierto Te Digo,
Que Hoy Estarás Conmigo En El Paraíso.
9. La Convicción Del Cristiano
Creemos Que:
Cristo Fue Muerto Por Nuestros Pecados
Fue Sepultado, Resucitó Al Tercer Día,
Resucitado, Él Es Hecho
Primicias De Los Que Durmieron.
Porque Así Como En Adán Todos Mueren,
Así También En Cristo Todos Seremos Vivificados.
Mas Cada Uno En Su Orden:
Cristo Las Primicias;
Luego Los Que Somos De Cristo, En Su Venida.
Luego El Fin;
Cuando Entregará El Reino A Dios Y Al Padre
Es Menester Que Él Reine,
Hasta Poner A Todos Sus Enemigos
Debajo De Sus Pies.
Y El Postrer Enemigo Que Será Deshecho,
Será La Muerte.
1 Corintios 15:3-4,20,22-26
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10. Cuidemos La Gloria Celestial
De Nuestra Salvación,
 No Pequemos
Ya Que El Aguijón De La Muerte
Es El Pecado,
Y La Potencia Del Pecado,
La Ley.
Mas Á Dios Gracias,
Que Nos Da La Victoria
Por El Señor Nuestro Jesucristo.
Así Que, Hermanos Míos Amados,
Estemos Firmes Y Constantes,
Creciendo En La Obra Del Señor Siempre,
Sabiendo Que Nuestro Trabajo En El Señor
No Es Vano.
1 Corintios 15:56-58
 Defendamos Nuestra Salvación
Con Temor Y Temblor:
Ocupémonos En Nuestra Salvación
Con Temor Y Temblor,
Porque Dios Es El Que En Nosotros Produce
Así El Querer Como El Hacer,
Por Su Buena Voluntad.
Hagamos Todo Sin Murmuraciones
Y Contiendas,
Para Que Seamos Irreprensibles
Y Sencillos,
Hijos De Dios Sin Mancha
En Medio De Una Generación Maligna
Y Perversa,
En Medio De La Cual Brillemos
Como Luminares En El Mundo;
Asidos De La Palabra De Vida,
Para Que En El Día De Cristo
Nosotros Podamos Gloriarnos
De Que No Hemos Corrido En Vano,
Ni En Vano Hemos Trabajado.
Filipenses 2:12-16
 Cristo Nos Conoce Y Nos Cuida:
Escuchamos Su Voz,
Y Él Nos Conoce, Le Seguimos,
Y Él Nos Da Vida Eterna,
Y Nunca Pereceremos,
Ni Nadie Nos Apartará De Sus Manos.
Nuestro Padre Dios Le Confió A Él,
El Cuidado Nuestro,
Y Nadie Nos Apartará De La Mano
Divina De Nuestro Dios. Amén.
Juan 10:27-29
Por Que Cristo Jesús
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Que Está En Medio Del Trono
Nos Pastoreará,
Y Nos Guiará
A Fuentes De Aguas De Vida;
Y Dios Enjugará Toda Lágrima
De Los Ojos Nuestros;
Y Ya No Habrá Muerte,
Ni Habrá Más Llanto,
Ni Clamor, Ni Dolor;
Porque Las Primeras Cosas
Pasaron.
Apocalipsis 7:17,21 :4
 Nada Ni Nadie Nos Podrá Apartar
Del Amor De Dios
Por Lo Cual Estamos Ciertos
Que Ni La Muerte,
Ni La Vida,
Ni Ángeles,
Ni Principados,
Ni Potestades,
Ni Lo Presente,
Ni Lo Por Venir,
Ni Lo Alto,
Ni Lo Bajo,
Ni Ninguna Criatura
Nos Podrá Apartar
Del Amor De Dios,
Que Es En Cristo Jesús
Señor Nuestro.
Romanos 8:38-39
11. El Privilegio De Aceptar A Jesucristo
Como Nuestro Señor Y Salvador
 Nuestra Ciudadanía
Está En Los Cielos,
De Donde También
Esperamos Al Salvador,
Al Señor Jesucristo; Filipenses 3:20
 Haber Vencido A La Muerte
¿Dónde Está,
Oh Muerte, Tu Aguijón?
¿Dónde, Oh Sepulcro,
Tu Victoria? 1 Corintios 15:55
 Estar Sentados En Los Cielos
Con Cristo Jesús.
Dios, Que Es Rico En Misericordia,
Por Su Mucho Amor
Con Que Nos Amó,
Aún Estando Nosotros Muertos
En Pecados,
Nos Dio Vida
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Juntamente Con Cristo;
Por Gracia Somos Salvos;
Y Juntamente Nos Resucitó,
Y Asimismo
Nos Hizo Sentar En Los Cielos
Con Cristo Jesús, Efesios 2:4-6
12.INVITACIÓN:
¿Desea Usted Disfrutar De
La Inmortalidad
Con Cristo Jesús Desde Ahora?
¡CREA EN EL SEÑOR JESUCRISTO
Y SERÁ SALVO,
USTED Y TODA SU FAMILIA!
Juan 3:16-17
Porque De Tal Manera Amó Dios Al Mundo,
Que Ha Dado Á Su Hijo Unigénito,
Para Que Todo Aquel Que En Él Cree,
No Se Pierda, Mas Tenga Vida Eterna.
Porque No Envió Dios A Su Hijo Al Mundo,
Para Que Condene Al Mundo,
Mas Para Que El Mundo Sea Salvo Por Él.
Amén.
Colofón:
La Seguridad De Ser Salvos:
Hebreos 2:9-18
Vemos A Jesús, Coronado De Gloria Y De Honra, A Causa Del Padecimiento De La
Muerte, Para Que Por La Gracia De Dios Gustase La Muerte Por Todos.
Porque Convenía A Aquel Por Cuya Causa Son Todas Las Cosas, Y Por Quien Todas
Las Cosas Subsisten, Que Habiendo De Llevar Muchos Hijos A La Gloria,
Perfeccionase Por Aflicciones Al Autor De La Salvación De Ellos.
Porque El Que Santifica Y Los Que Son Santificados, De Uno Son Todos; Por Lo Cual
No Se Avergüenza De Llamarlos Hermanos, Diciendo: Anunciaré A Mis Hermanos Tu
Nombre, En Medio De La Congregación Te Alabaré.
Así Que, Por Cuanto Los Hijos Participaron De Carne Y Sangre, Él También Participó
De Lo Mismo, Para Destruir Por Medio De La Muerte Al Que Tenía El Imperio De La
Muerte, Esto Es, Al Diablo, Y Librar A Todos Los Que Por El Temor De La Muerte
Estaban Durante Toda La Vida Sujetos A Servidumbre. Por Lo Cual Debía Ser En
Todo Semejante A Sus Hermanos, Para Venir A Ser Misericordioso Y Fiel Sumo
Sacerdote En Lo Que A Dios Se Refiere, Para Expiar Los Pecados Del Pueblo. Pues
En Cuanto Él Mismo Padeció Siendo Tentado, Es Poderoso Para Socorrer A Los Que
Son Tentados.
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1 REFERENCIAS:
() Diccionario Enciclopédico Ilustrado De La Lengua Española _Tomo IV _Editorial Ramón Sopena, S.A.-1954, Págs. 3350-3351.
2() Diccionario De La Lengua Española _ Vigésima Segunda Edición.
3() La Enfermedad Mortal_Sóren Kierkegaard_Edición SARRPE, S.A., 1984, Pág. 29-31.
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