" EL AMOR "

La Virtud Del Amor:

Prólogo:

Por nobleza, el amor es fuerza afirmadora y creadora  de valores.

En su esencia, busca la unión del alma espiritual entre las personas orientadas a vivir en armonía. De esta manera el amor saca de su aislamiento a la persona individual, conduciéndola al transformarse en “nosotros” en las variadas formas primordiales  de comunidad humana.

El amor no es un mero sentimiento de deleite ni una asilada emoción superior. No cabe por tanto, equiparar  el amor a la tendencia puramente instintiva, aunque ella sea sublimada.

Cierto es que el amor íntegramente humano puede fundirse con el instinto para constituir una totalidad vivencial y elevarlo, como medio de expresión, a una superior unidad de sentido, cual acontece en el matrimonio. Por sí sola la tendencia en cuanto eso signifique, según la experiencia vivida, sea  primordialmente la satisfacción del apetito de los instintos convirtiendo a la partícipe en un medio para dicho fin.

Amor y respeto no se excluyen mutuamente. Son, mejor, dos aspectos de una actitud fundamental del ser espiritual que se funda en la persona en sí, con respecto al ser lleno de valor y en especial a los portadores personales de estima.

Todo hombre por su personal ordenación al Valor Supremo Infinito De Dios, posee un valor propio, y el deber de amar al prójimo que no admite excepción. 

El Infinito, y a la vez Supremo Valor personal del Amor a Dios, es el mismo Amor al prójimo como a uno mismo, o sea, el propio bien entregado a sí mismo. El amor ordenado a sí mismo es un deber, porque el fundamento verdadero y  más profundo  de la autoestima reside en la condición que el hombre posee de ser imagen de Dios, debe llevar su actuar a la mayor perfección posible.

La enseñanza de Jesús El Cristo es un ordenamiento a seguir:

El Principal Mandamiento es: 

“Amarás Al Señor Tu Dios Con Todo Tu Corazón, Y Con Toda Tu Alma, Y Con Toda Tu Mente Y Con Todas Tus Fuerzas. Este es el principal mandamiento.  

Y El Segundo Es Semejante: 

Amarás A Tu Prójimo, Como A Ti Mismo.

No Hay Otro Mandamiento Mayor Que Éstos. (Marcos 12:30-31).

La Antigua Grecia Y El Amor como dios mitológico:

Platón en su obra “Diálogos” – El Banquete, Fedro y Filebo, descubre la naturaleza del amor bajo diferentes puntos de vista  por la variedad ideológica de quienes intervienen en las pláticas; y nos abre el espacio ignorado hasta la actualidad en lo concerniente al amor tal cual fue pensado antes, por lo que el examen es ilustrativo.

Términos semejantes, pero en esencia distintos son “el eros”, y “el ágape “que se estiman vinculados al amor.

Casi todas las obras de Platón son “diálogos”, y en la mayoría figura Sócrates como personaje principal, pues, parece que Platón trató de trasmitir de esta manera la doctrina de su maestro.

“Ágape” era conocido para expresar la comida que se ofrecía en los parlamentos  que se discutían sobre “el amor”.

Esa es la versión más cercana del término “ágape”, y en esa orientación recoge igual el significado explicado actualmente en nuestro idioma, por el Diccionario de la RAE:

“ágape”

1. m. Comida fraternal de carácter religioso entre los primeros cristianos, destinada a estrechar los lazos que los unían.

2. m. banquete (comida para celebrar algún acontecimiento).

Algunos citan como significado del término, - ágape -, “el amor” o “afecto”, cuidado por el otro,  expresión ”de ternura”. 

Empero esa acepción no dista mucho de aquella otra del amor, y afecto contenida en el “Eros”. En cuyo caso, pareciera que ambas expresiones tuvieran una relación de sinonimia que no está claramente discutida en cuanto a su diferencia.

Eros, (en griego antiguo Ἔρως”), enunciado por los griegos, era el dios fundamental del amor.

El que más bienes, proporcionaba al hombre, no consentía la cobardía en los amantes y les inspiraba abnegación, aconsejando vergüenza del mal y pasión del bien. Fedro, el primer interlocutor de los diálogos, expresó de ese modo, haciendo elogio elevado del poder divino de este dios.

Pausanias en cambio, rectificó ese concepto y dijo que el amor no puede estar comprometido sin la belleza, y esta propiedad que la hace sustancial, divide el amor en: Uno sensual, brutal, expresión de los sentidos, corporal, que es preciso evitar y aquel otro amor, que se dirige a la inteligencia, digno de ser honrado y deseado por todos. El amante debe amar el alma, y en el alma la virtud.

Fedro insistió y dijo: El Amor es un gran dios, digno de ser honrado por muchas razones:  por ser el más viejo de todos los dioses y porque nadie como él puede inspirar mejor el horror  al mal y a la emulación del bien, necesarios para llevar una vida honesta; porque alienta la audacia y el valor para el sacrificio como ninguno de los otros dioses, pues solo entre los amantes se sabe morir uno por otro; y porque el amor noble y generoso se hace estimable aún a la divinidad. En suma, “un amor sublimado”.

Veamos el diálogo que más convence de Sócrates, de la conversación que cierto día tuvo con Diotima, muy entendida en el amor y muchas cosas más. Se explica primero lo que es Eros, y en seguida, cuáles son sus efectos.

Se había dicho que Eros era un gran dios, y amor de lo bello.

¿Será posible que Eros sea feo y malo?  

Fue la primera cuestión en que ambos estaban conformes en la respuesta.

El amor desea las cosas bellas y buenas, y que el deseo es una señal de privación. 

Diotima preguntó: 

¿Cómo entonces es posible que Eros sea dios, estando privado de lo que es bueno y bello? Añade,

¡Eros no es un dios! ¡Es un gran demonio! porque “todo demonio ocupa un lugar intermedio entre los dioses y hombres”.

Los demonios son muchos y de muchas clases, y Eros es uno de ellos. (Página 44 Editorial Mercurio S.A.).

La antigua Grecia conservó un gran panteón de dioses mitológicos.

¿Pero es el Eros de la mitología griega el mismo Eros al que se refirió Platón en El  Diálogo El Banquete?

El Eros mitológico orientado al amor carnal y al deseo sexual difícilmente pudo ser compatible con el pensamiento platónico, ya que según éste, el cuerpo es la cárcel del alma.

Para Platón el amor no es un dios como en los mitos, sino más bien un demonio. Un espíritu intermediario entre los dioses y los hombres. Los dioses poseen la belleza y la inmortalidad. El amor, en cambio desea siempre lo bello, y lo desea justamente porque carece de ello, puesto que se desea sólo lo que no se tiene.

Sin embargo, el amor aunque carece de la belleza que tanto anhela, tampoco es feo ni malo, sino que es un punto intermedio entre lo bello y lo feo. Lo cual se explica atribuyendo el origen de Eros, a Poros (la abundancia) y a Penia (la pobreza) como sus padres.

El amor entre hombre y mujer que va dirigido al cuerpo, éstos se procuran la inmortalidad a través de la procreación de los hijos. En cambio, el amor de los hombres fecundos en el alma es también imperecedero, pues va orientado a generar belleza en la poesía y en las otras artes y ciencias, al cultivo de la virtud y la sabiduría.

Según la concepción platónica, la felicidad está fuera del mundo material, ya que sólo podemos alcanzar la belleza y lo bueno en sí mismo con la liberación del alma de la cárcel del cuerpo.

Sobre el particular, hay una experiencia valiosa que descubrió El Apóstol Pabló cuando estaba en Atenas, Pues, se relata en La Biblia del modo siguiente:

“Algunos filósofos de los epicúreos y de los estoicos disputaban con él; y unos decían:

¿Qué querrá decir este palabrero? Y otros: Parece que es predicador de nuevos dioses; porque les predicaba el evangelio de Jesús, y de la resurrección.  

Y tomándole, le trajeron al Areópago, diciendo:

¿Podremos saber qué es esta nueva enseñanza de que hablas? Pues traes a nuestros oídos cosas extrañas.

Queremos, pues, saber qué quiere decir esto. (Porque todos los atenienses y los extranjeros residentes allí, en ninguna otra cosa se interesaban sino en decir o en oír algo nuevo.).

Entonces Pablo, puesto en pie en medio del Areópago, dijo:

Varones atenienses, en todo observo que sois muy religiosos; porque pasando y mirando vuestros santuarios, hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO.

Al que vosotros adoráis, pues, sin conocerle, es A QUIEN YO OS ANUNCIO. El Dios Que Hizo El Mundo Y Todas Las Cosas Que En Él Hay, Siendo Señor Del Cielo Y De La Tierra, Él Es Quien Da A Todos Vida Y Aliento Y Todas Las Cosas.

El Dios De Los Cielos Es Espíritu, y no hechura de imaginación de hombres.

Pero Dios, Habiendo Pasado Por Alto Los Tiempos De Esta Ignorancia, Ahora Manda A Todos Los Hombres En Todo Lugar, Que Se Arrepientan;

Por Cuanto Ha Establecido Un Día En El Cual Juzgará Al Mundo Con Justicia, Por Aquel Varón A Quien Designó, Dando Fe A Todos Con Haberle Levantado De Los Muertos. Jesús El Cristo. Algunos Creyeron, Juntándose Con Él. Hechos 17:16,18-31,34

Indudablemente, el motivo principal en la existencia del hombre es el amor. Por esto, tanto los griegos, como los cristianos dejaron huellas profundas en el conocimiento de esta virtud.

EL ESPÍRITU DEL  AMOR ES DIOS

Ese postulado es primordial en el conocimiento del amor:

Primero.         Conocer El Amor Divino En Jesús, El Verbo hecho carne,  que encanta a los hombres que le reciben Como Dios Que Es y son hechos hijos Del Padre Eterno, cuya virtud , El Espíritu De Dios mora en ellos al ser engendrados en ese Amor Excelso.

Jesús, El Verbo, A Lo Suyo Vino, Y Los Suyos No Le Recibieron. Mas A Todos Los Que Le Recibieron, A Los Que Creen En Su Nombre, Les Dio Potestad De Ser Hechos Hijos De Dios; Los Cuales No Son Engendrados De Sangre, Ni De Voluntad De Carne, Ni De Voluntad De Varón, Sino De Dios.

Y Aquel Verbo Fue Hecho Carne, Y Habitó Entre Nosotros (Y Vimos Su Gloria, Gloria Como Del Unigénito Del Padre), Lleno De Gracia Y De Verdad. Juan 1:11-14

Segundo.      El Amor Del Padre Omnipotente Que Hizo Los Cielos y La Tierra:

Cumplió Su Promesa Del Pacto De Sangre Redentora Para Salvar Al Mundo Del Pecado:

Porque De Tal Manera Amó Dios Al Mundo, Que Ha Dado A Su Hijo Unigénito, Para Que Todo Aquel Que En Él Cree, No Se Pierda, Mas Tenga Vida Eterna.  Porque No Envió Dios A Su Hijo Al Mundo Para Condenar Al Mundo, Sino Para Que El Mundo Sea Salvo Por Él. Juan 3:16-17

Esa fue la intención de Pablo en El Poder de Aquel Dios No Conocido por los griegos.

“EL DIOS NO CONOCIDO POR LOS GRIEGOS

ES EL AUTÉNTICO AMOR DIVINO”

¡EL AMOR DE JESÚS ES LA LUZ!

¡QUE ALUMBRA A TODO SER!

Aquella Luz Verdadera, Que Alumbra A Todo Hombre, Venía A Este Mundo. Juan 1:9

EL PODER, EL AMOR, Y LA FUERZA ESPIRITUAL

SON DONES DEL SEÑOR DE LOS CIELOS

Porque No Nos Ha Dado Dios Espíritu De Cobardía, Sino De Poder, De Amor Y De Dominio Propio.

2 Timoteo 1:7

¡Y EL AMOR DIVINO ES SACRIFICIO!

¡EL MISTERIO DE LA SALVACIÓN!

JESUCRISTO CARGÓ NUESTROS PECADOS Y MURIÓ PARA REDIMIRNOS.

En Su Gracia Somos De La Familia De Dios, Bendecidos En Naturaleza Santa De Un Nuevo Ser. ¡Gloria Al Señor!

¹⁷ De Modo Que Si Alguno Está En Cristo, Nueva Criatura Es; Las Cosas Viejas Pasaron; He Aquí Todas Son Hechas Nuevas.

¹² Y En Ningún Otro Hay Salvación; Porque No Hay Otro Nombre Bajo El Cielo, Dado A Los Hombres, En Que Podamos Ser Salvos.

⁹ Y Ser Hallados En Él, No Teniendo Nuestra Propia Justicia, Que Es Por La Ley, Sino La Que Es Por La Fe De Cristo, La Justicia Que Es De Dios Por La Fe; 2 Corintios 5:17; Hechos 4:12; Filipenses 3:9

¡EL Cariño Es Bueno Y Virtuoso Que Une Las Almas Entre Sí

Pero,

“EL AMOR ES VIRTUD SUPREMA”, ENGRANDECIDO A LOS SUMO: 

 “DIOS ES AMOR”

La Diferencia Entre Estas Caridades Es Sustancial:

“LA EMPATÍA” expresión humana que significa, identificación mental y afectiva de una persona con el estado de ánimo de otra; es simple exaltación de valores humanos.

EL AMOR: Entrega Absoluta.

¹ Si Yo Hablase Lenguas Humanas Y Angélicas, Y No Tengo Amor, Vengo A Ser Como Metal Que Resuena, O Címbalo Que Retiñe.

² Y Si Tuviese Profecía, Y Entendiese Todos Los Misterios Y Toda Ciencia, Y Si Tuviese Toda La Fe, De Tal Manera Que Trasladase Los Montes, Y No Tengo Amor, Nada Soy.

³ Y Si Repartiese Todos Mis Bienes Para Dar De Comer A Los Pobres, Y Si Entregase Mi Cuerpo Para Ser Quemado, Y No Tengo Amor, De Nada Me Sirve.

⁴ El Amor Es Sufrido, Es Benigno; El Amor No Tiene Envidia, El Amor No Es Jactancioso, No Se Envanece;

⁵ No Hace Nada Indebido, No Busca Lo Suyo, No Se Irrita, No Guarda Rencor;

⁶ No Se Goza De La Injusticia, Mas Se Goza De La Verdad.

⁷ Todo Lo Sufre, Todo Lo Cree, Todo Lo Espera, Todo Lo Soporta.

⁸ El Amor Nunca Deja De Ser; Pero Las Profecías Se Acabarán, Y Cesarán Las Lenguas, Y La Ciencia Acabará.

⁹ Porque En Parte Conocemos, Y En Parte Profetizamos;

¹⁰ Mas Cuando Venga Lo Perfecto, Entonces Lo Que Es En Parte Se Acabará.

¹¹ Cuando Yo Era Niño, Hablaba Como Niño, Pensaba Como Niño, Juzgaba Como Niño; Mas Cuando Ya Fui Hombre, Dejé Lo Que Era De Niño.

¹² Ahora Vemos Por Espejo, Oscuramente; Mas Entonces Veremos Cara A Cara. Ahora Conozco En Parte; Pero Entonces Conoceré Como Fui Conocido.

¹³ Y Ahora Permanecen La Fe, La Esperanza Y El Amor, Estos Tres; Pero El Mayor De Ellos Es El Amor. 1 Corintios 13:1-13

EL AMOR DIVINO EN EL CORAZÓN DE SUS HIJOS

Este Es El Mensaje Que Hemos Recibido Del Señor De Los Cielos:

¹ Lo Que Era Desde El Principio, Lo Que Hemos Oído, Lo Que Hemos Visto Con Nuestros Ojos, Lo Que Hemos Contemplado, Y Palparon Nuestras Manos Tocante Al Verbo De Vida, “Jesucristo”

⁵ Este Es El Mensaje Que Hemos Oído De Él, Y Os Anunciamos: Dios Es Luz, Y No Hay Ningunas Tinieblas En Él.

⁶ Si Decimos Que Tenemos Comunión Con Él, Y Andamos En Tinieblas, Mentimos, Y No Practicamos La Verdad;

⁷ Pero Si Andamos En Luz, Como Él Está En Luz, Tenemos Comunión Unos Con Otros, Y La Sangre De Jesucristo Su Hijo Nos Limpia De Todo Pecado.

⁸ Si Decimos Que No Tenemos Pecado, Nos Engañamos A Nosotros Mismos, Y La Verdad No Está En Nosotros.

⁹ Si Confesamos Nuestros Pecados, Él Es Fiel Y Justo Para Perdonar Nuestros Pecados, Y Limpiarnos De Toda Maldad.

¹⁰ Si Decimos Que No Hemos Pecado, Le Hacemos A Él Mentiroso, Y Su Palabra No Está En Nosotros. 1 Juan 1:1,5-10

UNA RELACIÓN DE DEPENDENCIA DEL HOMBRE CON DIOS

ES LA MANIFESTACIÓN DEL AMOR DIVINO EN LA NATURALEZA DEL HOMBRE:

Llamamiento A Una Vida Santa

¹⁴ Como Hijos Obedientes, No Os Conforméis A Los Deseos Que Antes Teníais Estando En Vuestra Ignorancia;

¹⁵ Sino, Como Aquel Que Os Llamó Es Santo, Sed También Vosotros Santos En Toda Vuestra Manera De Vivir;

¹⁶ Porque Escrito Está: Sed Santos, Porque Yo Soy Santo.

¹⁷ Y Si Invocáis Por Padre A Aquel Que Sin Acepción De Personas Juzga Según La Obra De Cada Uno, Conducíos En Temor Todo El Tiempo De Vuestra Peregrinación;

¹⁸ Sabiendo Que Fuisteis Rescatados De Vuestra Vana Manera De Vivir, La Cual Recibisteis De Vuestros Padres, No Con Cosas Corruptibles, Como Oro O Plata,

¹⁹ Sino Con La Sangre Preciosa De Cristo, Como De Un Cordero Sin Mancha Y Sin Contaminación, 1 Pedro 1:14-19

Amémonos Unos A Otros Con Amor Sublime:

⁷ Amados, Amémonos Unos A Otros; Porque El Amor Es De Dios. Todo Aquel Que Ama, Es Nacido De Dios, Y Conoce A Dios.

⁸ El Que No Ama, No Ha Conocido A Dios; Porque Dios Es Amor.

⁹ En Esto Se Mostró El Amor De Dios Para Con Nosotros, En Que Dios Envió A Su Hijo Unigénito Al Mundo, Para Que Vivamos Por Él.

¹⁰ En Esto Consiste El Amor: No En Que Nosotros Hayamos Amado A Dios, Sino En Que Él Nos Amó A Nosotros, Y Envió A Su Hijo En Propiciación Por Nuestros Pecados.

¹¹ Amados, Si Dios Nos Ha Amado Así, Debemos También Nosotros Amarnos Unos A Otros.

¹² Nadie Ha Visto Jamás A Dios. Si Nos Amamos Unos A Otros, Dios Permanece En Nosotros, Y Su Amor Se Ha Perfeccionado En Nosotros.   Romanos 5:8

El Amor Soberano Es Vida,

Y Privilegio.

Estar Sentado

Con Jesús El Cristo,

En Su Morada Celestial

⁴ Pero Dios, Que Es Rico En Misericordia, Por SU GRAN AMOR Con Que Nos Amó,

⁵ Aun Estando Nosotros Muertos En Pecados, NOS DIO VIDA JUNTAMENTE CON CRISTO (Por Gracia Sois Salvos),

⁶ Y Juntamente Con Él Nos Resucitó, Y Asimismo Nos Hizo Sentar En Los Lugares Celestiales Con Cristo Jesús,

⁷ Para Mostrar En Los Siglos Venideros Las Abundantes Riquezas De Su Gracia En Su Bondad Para Con Nosotros En Cristo Jesús.

⁸ Porque Por Gracia Sois Salvos Por Medio De La Fe; Y Esto No De Vosotros, Pues Es Don De Dios;

⁹ No Por Obras, Para Que Nadie Se Gloríe.   Efesios2:4-9

El Amor De Cristo, Supera A Todo Conocimiento,

Abunda Toda La Plenitud De Dios.

Es Muy Elevado, Alto, Eminente, y Excelso.

Alabanza:

¹⁴ Por Esta Causa Doblo Mis Rodillas Ante El Padre De Nuestro Señor Jesucristo,

¹⁵ De Quien Toma Nombre Toda Familia En Los Cielos Y En La Tierra,

¹⁶ Para Que Os Dé, Conforme A Las Riquezas De Su Gloria, El Ser Fortalecidos Con Poder En El Hombre Interior Por Su Espíritu;

¹⁷ Para Que Habite Cristo Por La Fe En Vuestros Corazones, A Fin De Que, Arraigados Y Cimentados En Amor,

¹⁸ Seáis Plenamente Capaces De Comprender Con Todos Los Santos Cuál Sea La Anchura, La Longitud, La Profundidad Y La Altura,

¹⁹ Y De Conocer El Amor De Cristo, Que Excede A Todo Conocimiento, Para Que Seáis Llenos De Toda La Plenitud De Dios.

²⁰ Y A Aquel Que Es Poderoso Para Hacer Todas Las Cosas Mucho Más Abundantemente De Lo Que Pedimos O Entendemos, Según El Poder Que Actúa En Nosotros,

²¹ A Él Sea Gloria En La Iglesia En Cristo Jesús Por Todas Las Edades, Por Los Siglos De Los Siglos. Amén.

¡El Amor De Dios Sea En Nosotros La Hermosura De Toda Su Integridad! ¡Amén, Amén!

Sábado, 01 de Agosto de 2015